送僧归永嘉
送僧归永嘉。宋代。释守卓。 在在常参一宿觉，的的生缘非永嘉。还我今朝却归去，大千俱属眼中花。
[宋代]：释守卓
在在常参一宿觉，的的生缘非永嘉。还我今朝却归去，大千俱属眼中花。
在在常參一宿覺，的的生緣非永嘉。還我今朝卻歸去，大千俱屬眼中花。
唐代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
清代：
龚鼎孳
贮腹书千卷。更空明、一泓秋水，雾飞云遣。老笔纷披姿媚出，冰洒铁梅芳泫。
高咏遍、蜀笺吴茧。六代江山文酒地，记孝侯、台畔春阴浅。
貯腹書千卷。更空明、一泓秋水，霧飛雲遣。老筆紛披姿媚出，冰灑鐵梅芳泫。
高詠遍、蜀箋吳繭。六代江山文酒地，記孝侯、台畔春陰淺。
元代：
黄公望
六法从来推顾陆，一生今始见营丘。腕中筋骨元来铁，世上江山尽入眸。
林影有风摧落叶，涧声无雨咽清流。寒驴骚客吟成未，万壑寒云为尔留。
六法從來推顧陸，一生今始見營丘。腕中筋骨元來鐵，世上江山盡入眸。
林影有風摧落葉，澗聲無雨咽清流。寒驢騷客吟成未，萬壑寒雲為爾留。
宋代：
张嵲
无复余声到耳边，衡门不闭亦萧然。
风枝鸟语皆无赖，每向春晴聒昼眠。
無複餘聲到耳邊，衡門不閉亦蕭然。
風枝鳥語皆無賴，每向春晴聒晝眠。
近现代：
金克木
寒柳金明俱已休。哪堪回首旧风流。纵横盲左凌云笔，寂寞人间白玉楼。
情脉脉，意悠悠。空怀家国古今愁。何须更说前朝事，待唱新词对晚秋。
寒柳金明俱已休。哪堪回首舊風流。縱橫盲左淩雲筆，寂寞人間白玉樓。
情脈脈，意悠悠。空懷家國古今愁。何須更說前朝事，待唱新詞對晚秋。
宋代：
朱松
欲寻当日故山盟，身世今如海一萍。归路上心真了了，愁根入鬓已星星。
挽衣共釂东西酒，折柳送行长短亭。念我知君回首处，萱丛菖叶一时青。
欲尋當日故山盟，身世今如海一萍。歸路上心真了了，愁根入鬓已星星。
挽衣共釂東西酒，折柳送行長短亭。念我知君回首處，萱叢菖葉一時青。