金明池·燕语莺啼
金明池·燕语莺啼。宋代。杨简。 燕语莺啼,杏坛春色。为甚无人领略,又添个山青水绿。是多多少少明明白白,对面不识。方且荡然放逸,不亦文辞雕琢。圣人道君子不必相与言,但示以礼乐,礼乐无言莫穿凿。一味融融,无穷静乐。步步行行皆妙用,言言句句俱寂寞。舜曰道心,明心即道。百姓日用,不知不觉。从学者再三勤勤有请,也只不可说著。
[宋代]:杨简
燕语莺啼,杏坛春色。
为甚无人领略,又添个山青水绿。
是多多少少明明白白,对面不识。
方且荡然放逸,不亦文辞雕琢。
圣人道君子不必相与言,但示以礼乐,
礼乐无言莫穿凿。一味融融,
无穷静乐。步步行行皆妙用,
言言句句俱寂寞。舜曰道心,
明心即道。百姓日用,
不知不觉。从学者再三勤勤有请,
也只不可说著。
燕語莺啼,杏壇春色。
為甚無人領略,又添個山青水綠。
是多多少少明明白白,對面不識。
方且蕩然放逸,不亦文辭雕琢。
聖人道君子不必相與言,但示以禮樂,
禮樂無言莫穿鑿。一味融融,
無窮靜樂。步步行行皆妙用,
言言句句俱寂寞。舜曰道心,
明心即道。百姓日用,
不知不覺。從學者再三勤勤有請,
也隻不可說著。
唐代·杨简的简介
(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
...〔
► 杨简的诗(97篇) 〕
明代:
杨基
偶自循篱出径苔,刺桐花落野棠开。一年春已无多在,几个人曾有暇来。
浸谷陂塘科斗乱,浴蚕时节杜鹃哀。买山莫种闲花柳,多觅松栽与柏栽。
偶自循籬出徑苔,刺桐花落野棠開。一年春已無多在,幾個人曾有暇來。
浸谷陂塘科鬥亂,浴蠶時節杜鵑哀。買山莫種閑花柳,多覓松栽與柏栽。
明代:
霍与瑕
楼船出京口,晨潮来东海。望望怀中人,沧洲隔烟霭。
春风吹短箫,棹歌声远遥。棹歌自西上,思心随落潮。
樓船出京口,晨潮來東海。望望懷中人,滄洲隔煙霭。
春風吹短箫,棹歌聲遠遙。棹歌自西上,思心随落潮。
明代:
毕自严
大夫矫矫龙鹄姿,才华气节倾当时。惠文柱后豪右避,埋轮都下豺狼悲。
一朝南巡持绣斧,风凛霜冽和甘雨。明有法度幽鬼神,宁能希指滥网罟。
大夫矯矯龍鹄姿,才華氣節傾當時。惠文柱後豪右避,埋輪都下豺狼悲。
一朝南巡持繡斧,風凜霜冽和甘雨。明有法度幽鬼神,甯能希指濫網罟。
明代:
张弼
得过且过,饮啄随时度朝暮。得陇望蜀徒尔为,未知是福还是祸。
得过且过。
得過且過,飲啄随時度朝暮。得隴望蜀徒爾為,未知是福還是禍。
得過且過。
清代:
夏曾佑
日暮江逾阔,秋深水不波。寒沙求食鸟,远浦挽船歌。
万物艰辛里,劳生感慨多。低回思作者,此意欲如何。
日暮江逾闊,秋深水不波。寒沙求食鳥,遠浦挽船歌。
萬物艱辛裡,勞生感慨多。低回思作者,此意欲如何。