1.生命的确是脆弱的,但只要通过努力,以及宁死不屈的精神,生命就比任何事物都顽强。
2.这得归功于它们快速反应的视觉器官。你能多快看见事物取决于眼睛里的光探测细胞,这种细胞捕捉动态影像之后传导到大脑。
3.折磨人的是人们对事物的看法,而不是事物本身。蒙田
4.爱与罚对孩子起了什么作用?爱温暖人心,使他有力量,善良,富有同情心。爱是一切善良、崇高、坚强、温暖和光明事物的创造者。捷尔任斯基
5.我决定不再思索那些熟知的事物,不再假想和寻找在熟悉的环境和自己的头脑中那些舒适安逸的想法。
6.什么叫问题?问题就是事物的矛盾。哪里有没有解决的矛盾,哪里就有问题。毛泽东
7.如果这种观点指的就是政治课这类所谓的传统事物,那么它的逼人气势只要放到大的社会背景下分析,便冰消瓦解了。
8.这个问题反映出人们的一种心态,就是要给一切事物分门别类,因为我们生活在计算机时代,一切都要整齐划一。
9.世界上各种事物的发展,虽然千变万化,但都有它自己的规律,都是可以被认识的。
10.唯有不要我们操心的事物才是美好的。
11.这个世上只会存在应该存在的事物,只发生应该发生的事情。世人错以为仅凭着自己所知的一点点常识和经验的范畴就能了解宇宙的一切,所以才会一遇到稍微超乎常识与经验的事件时,就异口同声地喊着不可思议、千奇百怪,而骚动起来。
12.我认为,对一个作曲家来说,最大的危险莫过于失去信心。音乐,以及整个艺术,不能是冷酷的嘲讽。音乐可以是辛酸的、失望的,但不能是冷酷的嘲讽。一个人感到失望,那意味着他仍然对某种事物怀着信念。
13., “现量”是王夫之诗学中的重要范畴,指人的感性知识,以及由人的意识参与了的可以洞察事物本质的直觉能力。
14.世界上各种事物的发展,虽然千变万化,但都有它自己的规律,都是可以被认识的。
15.春暖花开,清风飘扬,花开姿笑,一切美好的事物都应对而生。在沸腾的今天,追求潮流,我们却飘忽不定,不知未来憧憬如何,抱有满腔热血,何处撒播。只有沮丧与忧。
16.人民大会堂,神圣的光芒照耀下,国家的重大事件都在五彩灯光之下进行,灯是这些事件的见证,新奇的事物在灯光下闪烁着,在灯的无形支持下,中国崛起了!
17.因为尽管国人在历史上即有不偏不倚崇尚中庸之道的传统,后世之人也常言看待人物和事物应该一分为二,但从一个极端走向另一个极端而引发严重后果的事例却又屡见不鲜。
18.在任何情况下,我都无法设想自己以一种嘲讽贬低的姿态对待普通日常生活的题材,或所谓的“俗世儿”。我认为在我们过的生活和我们写的生活之间,不应该有任何栅栏。对于那些不好意思些剃头、拖鞋、烟灰缸、玉米粥这类事物的人,我替他们感到羞耻。
19.为每一个人培养起善良、诚挚、同情心、助人精神及对一切有生之物和美好事物的关切之情等品质,是学校教育的基本的起码目标。学校教育就要由此入手。
20.十一、不管过去还是现在,科学都是对一切可能的事物的观察。所谓先见之明,是对即将出现的事物的认识,而这认识要有一个过程。达·芬奇
21.不论是爱情、友情,或尊敬之心,都不能像对某种事物的共同的仇恨那样,容易把人们团结在一起。契诃夫
22.昨晚,狂暴的大自然似乎要把整个人间毁灭,而它带来的却是更加绚丽的早晨。有时,人们受到种种局限,只看到事物的一个方面,而忽略了大自然整体那无与伦比的和谐的美。
23.走进了冬季,或许对大多数人来说有一种惆怅失落之感,而在我眼里,冬天的事物仍旧是那么生动灵气,虽貌似冰冷,但心如热火。一个寒冷的冬季,总孕育着希望与活力,待来年一展芳华!
24., 脚下的土地和路旁的石子,仿佛已看惯了红尘与风月,对周围的事物不再兴趣,用沉默彰显道行的高深。只有几只刚刚长满羽毛的小鸟,在树和花的缝隙中来回腾跃,自己享受翱翔带来的乐趣。
25.新生事物不断出现是社会发展的必然结果。
26.自律,就是一种自我完善的过程,其中必然经历放弃的痛苦,其剧烈的程度,甚至如同面对死亡。但是,如同死亡的本质一样,旧的事物消失,新的事物才会诞生。
27.人只是在真理对他有用的时候,他才利用真理;只消谬误有一时的用场,人也会一厢情愿地为他热衷于谬误的行径辩护;或者是把它作为只有一半的真理来炫耀于人,或者是将其作为一种代用品,用来把已经脱榫的事物在表面上加以弥合。
28.晌午,烈日当空,云彩汇聚在一起,形成栩栩如生的图案,有的像花甲老人头上的白发,有的像入口即化使人心旷神怡的棉花糖,有的像怒不可遏,威震四方的老虎,奇妙的事物比比皆是,把天空装饰得摄人心魄。
29.晌午,烈日当空,云彩汇聚在一起,形成栩栩如生的图案,有的像花甲老人头上的白发,有的像入口即化使人心旷神怡的棉花糖,有的像怒不可遏,威震四方的老虎,奇妙的事物比比皆是,把天空装饰得摄人心魄。
30.世间的很多事物,追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。莎士比亚
31.肖斯塔克指出,尽管中学生物课本中将新陈代谢和繁殖能力作为生命的必要条件,但是我们仍然很容易想起不符合这些规律的事物。
32.一旦你已掌握到这种哲学的原理法则,也开始奉行调教你运用这些原理法则的指南,就要好好地仔细留意,你的财务状态正在蒸蒸日上,你所碰到的一切事物都会点石成金,化为助你一臂之力的资产。
33.一切事物的现象——甚至石头和盔甲的现象——同样也是一张表皮、一张薄膜。温暖的、冰冷的、皱巴巴的、鲜嫩的、干燥的、湿润的、柔软的、坚硬的、粗糙的,可见世界的薄膜覆盖着我们睁开眼睛所能见到的一切东西。它欺骗我们,如同斗篷欺骗公牛。约翰·伯格
34.随着时间的推移,雾渐渐淡了,像一层乳白的薄纱,如梦,如幻,如诗,如画。周围的事物也魔术般地出现,街道两旁的楼房又恢复了往日的雄姿,路旁的花草树木又重现了昔日的风采。
35.有些照片追求磅礴和壮丽的气势,有些照片追求极具影响力的真实的细节,而光线不足时拍出的照片往往具有亲近感,这样的摄影能不浮于事物的表层而探到它的阴影里,去展示隐藏着的东西,从而表现出其他摄影方式所不能表现的内容。
36.晌午,烈日当空,云彩汇聚在一起,形成栩栩如生的图案,有的像花甲老人头上的白发,有的像入口即化使人心旷神怡的棉花糖,有的像怒不可遏,威震四方的老虎,奇妙的事物比比皆是,把天空装饰得摄人心魄。
37.面对一件事情,我们不是人云亦云,而是要有自己的主见,固执但不偏执,才能看清事物的本质。
38.这是事物的普遍规律。
39.事物的发展有它自身的条件和客观规律,操之过急,往往会把事情弄坏。
40.修辞学所说的“双关”,就是用一个词语或一个语言片断关涉两种事物,表达双重意思,好似一箭双雕。
41.“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎言,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢!
42., 熟习减除对于事物的恐惧。
43.信任是一面圆镜,完好时它总是倒映出最美的事物,一旦开始裂缝,就会变得尖锐而伤人。君子以泽
44.由于平常能仔细观察事物的变化,这次她在写作文时把侄儿的活泼可爱的形象写得惟妙惟肖,老师评论时说这是春华秋实,希望同学们向她学习。
45.瞄准太阳,虽然你不一定射得到它,但是你的箭必定会比当你瞄准同一水平的事物时,飞得更高、更远。
46.秋天,阳光温馨恬静,秋风和煦轻柔,蓝天白云飘逸悠扬。似乎一切美好的事物都在秋天呈现最佳姿态,它不像春那么羞涩,夏那么坦露,冬那么内向。
47.要从对小事物的细心观察中找出发现自然奥秘的途径。
48.改革开放以来,各种新鲜事物层出不穷。
49.生活中崇高的事物,一旦出自庸人之口,也可变得伧俗不堪的。
50.存在物就像是奔腾不息的河流,事物处于不断变化之中。
51.新事物的产生,旧事物的灭亡是不容置疑的必然规律。
52.“揠苗助长”这个成语,现在多写成“拔苗助长”,比喻违背事物发展的客观规律,急于求成,反而把事情弄遭。
53.走进了冬季,或许对大多数人来说有一种惆怅失落之感,而在我眼里,冬天的事物仍旧是那么生动灵气,虽貌似冰冷,但心如热火。一个寒冷的冬季,总孕育着希望与活力,待来年一展芳华!
54.你再也不能判断出已经实现的完美:你对完美事物的喜爱几近疯狂。你就这样失去了参照,在空白中工作,在模糊、混杂的幻想中。
55.这个轮是连接着视神经床的,因此怎样使用眼睛很重要,如果我们常用眼睛看那些不纯洁的事物,目迷五色,左顾右盼,我们的额轮便不能良好。
56.平时要注意观察周围的事物,积累作文的材料。
57., 不要对任何人埋怨生活吧,因为安慰之词很少能包含一个人秘要追求的东西。当一个人同妨碍他生活的事物进行斗争时,生活便会比什么都更加充实,更有意义。在斗争中,苦闷无聊的时刻会不知不觉地飞驰而去。
58.轻蔑、狠毒、无缘无故的恶言秽行和歹意;对善良和神圣的事物妄加嘲弄,这一切全都绘唤醒起来,虽说把他吓得要命,却仍在诱惑着他。
59.秋天的阳光像水晶般透明清澈,水亮水亮地在天地间流淌,在黄色红色的各种树叶明晰的叶脉里簌簌流动,在姑娘甜美的酒窝里打转,在每一根飞扬的发丝上弹奏动听的民谣,为每一片土地每一样事物镀上温暖的味道。
60.当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
61.宽容不是道德,而是认识。唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性有了解和体谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯。
62.永远是独一无二不可替代的事物:这是童年的回忆。
63.欣赏,不是每个人必会的,却是每个人都会的。欣赏,可以从不同的角度,也可以从不同的事物来欣赏。每个人都会从欣赏的角度分辨善恶美丑,但不是所有事物都只能看表面,还要学会欣赏事物的内心。
64.优秀的会计人员脚踏实地,不做表面文章,不虚报浮夸,不为保身谋利而趋炎附势,求真务实,勇于创新,是对未来事物的预见,有超前意识和独创性,知难而进,迎风搏击。
65.读书可供消遣,可供装饰,也可供增长才干。为消遣而读书,常见于独处退居之时;为装饰而读书,多用于高谈阔论之中;为增长才干而读书,主要在于对事物的判断和处理。
66.上帝勃然大怒,只因为他们在他不知道的情况下创造出了另一种事物。
67.隔岸观火,难免有失偏颇,笔者也不甘寂寞,想进来凑个热闹,试图用系统的观点,对经济全球化进程做一些分析与解剖。3、合作伙伴所指究竟为何?是新生事物,还是不甘寂寞的厂商们想出的新名称?
68.事物属于性,君子不谓之性也,必有心焉,而后能治。裁制属诸心,君子不谓之心也,必有性焉,然后能存。
69.晌午,烈日当空,云彩汇聚在一起,形成栩栩如生的图案,有的像花甲老人头上的白发,有的像入口即化使人心旷神怡的棉花糖,有的像怒不可遏,威震四方的老虎,奇妙的事物比比皆是,把天空装饰得摄人心魄。
70.质疑问难,是指围绕事物边读边提出问题,并通过分折思考解决问题,从而加深对读物理解的一种阅读方法。
71.人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去制造宇宙。
72.正对:事物的两个角度、两个侧面说明同一事理,在内容上相互补充。上句和下句在意思上相似、相近、或相补或相衬的对偶叫做正对。
73.我们对待任何事物都要理解全面,切不可断章取义。
74.事物的发展虽在变化无穷,但总有一定的规律可循。
75.看似截然相反的事物,往往会在当初极端对立的地方找到共同的归宿。
76., 时间不是冲淡了伤痛,而是尘封了记忆。当以往的一段段细小的片段被一个个不经意的事物偶然唤起,那快乐或者伤感,但是总觉得甜蜜的回忆,却总是让我有锥心的疼痛,泪水就无法抑制的流了出来。
77.一个大人物决不应该窥探事物的细节,至少不该窥探令人不快的事物。尽管了解一切是重要的,但也不必了解事物的全部细枝未节。格拉西安
78.宽容不是道德,而是认识。唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性有了解和宽谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯。
79.事物的发展虽在变化无穷,但总有一定的规律可循。
80.看事物不能只停留在表面上,要透过现象抓住本质。
81.如果长时间专注于某一事物,使眼睛受到刺激性疲劳,以至伤血耗气,头晕目眩。
82.我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情:不过我们必须不屈服于这些事物……约里奥·居里
83.由于他平时不留心观察事物,作文时就觉得没什么可写的。
84.随着时间的推移,雾渐渐淡了,像一层乳白的薄纱,如梦,如幻,如诗,如画。周围的事物也魔术般地出现,街道两旁的楼房又恢复了往日的雄姿,路旁的花草树木又重现了昔日的风采。
85.【童牛角马】比喻事物不伦不类,违背常理。
86.他有丰富的实践经验,又博学多才,能够正确认识新事物,是一个有先知先觉的人。
87.成语“作茧自缚”比喻人自扰自困;“剥茧抽丝”比喻喻根据顺序寻求事物的发生发展过程;“独茧抽丝”比喻诗文条理分明,脉络清晰或单方思慕。
88.如果你想要自己幸福,那么请用心去爱别人。我们生存的世界,不仅是用五彩缤纷的事物构成的,还是用爱编织的。当你全心全意的爱一个人时,你会感到无比幸福。
89.早晨,我起了床,带着疲惫的身躯七平八稳地走到窗户,打开窗户一看,整个世界焕然一新,所以的事物从死气沉沉变成生机勃勃。
90., 我们看待事物要客观,有远见,不能坐井观天,自以为是。
91.雾里看花。水中望月,给人一种清新雅致的感觉。虽然不真实,但感到很美,心情很舒服。也许雾可以考验我们的感情。当我们眼睛对面前的事物判断失误时,心灵的眼睛务必要清醒。
92., 用形容词造句,可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句:“教室里鸦雀无声,再也没有人说笑嬉闹,再也没有人随意走动,甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。
93.事物的规律并非是一成不变的。
94.人们一直靠外在的事物来支撑自己,一直需要某些东西来舒缓紧张感,表明自己过得不错。看看你有多么渴求这些东西吧,你就会知道自己有多紧张,内心有多痛苦。
95.人只是在真理对他有用的时候,他才利用真理;只消谬误有一时的用场,人也会一厢情愿地为他热衷于谬误的行径辩护;或者是把它作为只有一半的真理来炫耀于人,或者是将其作为一种代用品,用来把已经脱榫的事物在表面上加以弥合。
96.脍炙人口的意思:脍:切细切薄的肉、鱼;炙:烤。烤熟的肉。切细的烤肉人人都爱吃。比喻好的诗文或事物为众人所称赞。
97.我们对待任何事物都要理解全面,切不可断章取义。
98.只有恒心可以使你达到目的,只有博学可以使你明辨世事,真理常常藏在事物的深底。席勒
99.当然,爱情是美丽的事物,它比翡翠更珍贵,比蛋白石价更高。
100.看事物不能只停留在表面上,要透过现象抓住本质。
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