应当造句

1.大凡有成就的教师，对教育都应当具有独特的思想建树；而要形成独特的思想建树，又必须深深地扎根于教育实践，对教育有深入的思考与研究。

2.发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好适应进步和变化。

3.在跟孩子们谈论构成良心、羞耻、义务、责任的意义的一切真理时，应当说得细致一点，亲切一点，而特别重要的一点，就是启迪孩子们的良心，召唤他们用良心去从事某种活动。启迪良心，这意味着相信、信赖。

4.人首先应当遵从的不是别人的意见而是自己的良心。普京

5.新一代的知识分子,应当摒弃“文人相轻”的陈腐观念。

6.人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界最壮丽的事业----为人类的解放而斗争。奥斯特洛夫斯基

7.如果一个人的激情无论在快乐还是苦恼中都保持不忘理智所教给的关于什么应当惧怕什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。柏拉图

8.这印证了精英社会的一个特点，当自己成为精英之后，便开始垄断财富分配的资源，并且把这看成是理所应当的事情。

9.我不能不热爱祖国，但是这种爱不应当消极地满足于现状，而应当是生气勃勃地希望改进现状，并尽自己力量来促进这一点。别林斯基

10., 对于前后左右的共事者，应当相互关照，宁可在他们不想会见时会见他们，也不要在他们想会见时拒绝他们。

11.律师应当以事实为根据，以法律为准绳，敢于仗义执言，维护委托人的合法权益。

12.国家兴亡,匹夫有责。每一个炎黄子孙都应当为祖国的腾飞出力。

13.有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。

14.古今中外有学问的人，有成绩的人，总是十分留意积累的。知识就是积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应当像过眼云烟。

15.做好一件事必须要亲身实践，纸上谈兵和按图索骥的做法都应当反对。

16.人无论走到何处都是一样的，应当忍受，不该一味固执，跟社会作无谓的斗争。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成为有教养的人，必须具备三个品质；渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。车尔尼雪夫斯基

17.为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主天时不如地利，地利不如人和。

18.然而，体育课程资源的开发不能靠闭门造车，更不能以拍脑袋的方式盲目进行，而应当经过广泛的调查分析，并在教学实践中加以实证，用实践来检验所选用资源的科学性和有效性，好经验还应当进行交流与推广。

19.天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。

20., 你与你的目标之间，无论有怎样遥远的距离，都不要担心，而是把你的精神集中在短短的距离上。一个人在很年轻的时候就应当确立自己的奋斗目标。而且目标不妨定高些。

21.应当仔细地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。

22.管理者自己必须每天并且不断的感觉到变化的脉搏……他们应当有强烈的好奇心、观察事件、分析趋势、寻找变化的线索，并将这些线索转化为机遇。

23.债务人为其他单位担任保证人的，应当在收到人民法院通知后五日内转告有关当事人。

24.只怪我们用错了人，应当负荆请罪。

25.家庭教育应当由经验教育人向科学教育人转变，由片面注重书本知识向注重教育孩子怎样正确做人转变，由简单命令向平等沟通转变。

26.一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。

27.决心走一条路的时候，就不要左顾右盼，风景再美也别流连，你应当清楚自己的目的，你应当清楚你心如钢铁地追求的东西是什么，在哪里，时不时给自己提个醒。

28.教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。康德

29.但是我们不应自满,还应当不断提高水平.

30., 价格主管部门制定国家行政机关的收费标准时，应当按照本办法实施成本监审。

31.不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应当记住是自己的老师为他的成长播下最初的种子。

32.大学不仅仅是为了解决现实社会题目和适应当前社会需求而设立的，大学还有它更为重要的任务，它传授的是一代又一代学生一生需要的最基本、最重要的思想、知识和方法，他要探求人类最有普遍意义和恒久价值的真理和学理，它更多地关注“应当怎样”和理想培养，而不是实际的操纵和现实的受协方案。

33.作为一个医生，应当竭尽全力的去抢救自己的病人。

34.进行科学试验时,应当即事穷理,从实践中总结出规律来。即以其人之道,还治其人之身。

35.第二十九条图书出版者出版图书应当和著作权人订立出版合同，并支付报酬。

36.尽管人生那么无情，我们本人还是应当把自己尽量改好，少给别人一些痛苦，多给人一些快乐。

37.应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理，你就修正自己的错误；如果他理亏，只当没听见。若他是一个你所敬重的人，那么可以通过讨论，提出他不正确的地方。

38.对小林应当进行必要的帮助，不能听其自然。

39.进行科学试验时,应当即事穷理,从实践中总结出规律来。即以其人之道,还治其人之身。

40.动物检疫员应当具有相应的专业技术，具体资格条件和资格证书颁发办法由国务院畜牧兽医行政管理部门规定。

41.不应当急于求成，应当去熟悉自己的研究对象，锲而不舍，时间会成全一切。凡事开始最难，然而更难的是何以善终。莎士比亚

42.管理者自己必须每天并且不断的感觉到变化的脉搏……他们应当有强烈的好奇心、观察事件、分析趋势、寻找变化的线索，并将这些线索转化为机遇。

43., 应当在认真总结自身短长的基础上，将西方的现代性精神与中国传统的真善美的价值追求自觉结合起来。

44.一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。人应当不断地充实自己对别人的友谊。约翰逊

45.一个男人，只可以给自己的父母和妻子下跪，只可以对自己的老师鞠躬，绝对不应当对*贵与金钱低头。但如今，大多数人正好反了。

46., 世间有思想的人应当先想到事情的结局，随后着手去做。

47.当一个人不再可能自豪地生存时，就应当自豪的死去。

48.自己闯下的祸端应当自己承担，不可委过于人，让别人蒙受不白之冤。

49.凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。爱因斯坦

50.但倘若一定要问我青年应当向怎样的目标，那么，我只可以说出我为别人设计的话，就是：一要生存，二要温饱，三要发展。有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他。鲁迅

51.“思考”应当走到众人前面去，“愿望”不妨留在后面。富兰克林

52.如果概念失准、词义错讹的术语联翩而至,必将导致语文世界的紊乱,而语文紊乱的直接后果便是思维紊乱,这当然是我们应当力加防范的。

53., 对学生的爱，首先应当表现在教师毫无保留地贡献出自已的精力、才能和知识，以便在对自己学生的教学和教育上，在他们的精神成长上取得最好的成果。

54.真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。

55., 所谓一叶知秋，这些事件折射出我国的社会治理目前存在一些应当引起深思的问题，亦即民主法治的新漏洞。

56.“我应当把这位马夫也看成同我一样的人吗？古尔杜鲁连他自己是否存在都不明白。”“他也能学会的，我们过去也不懂得应当怎样生活在世界上，也是边生活边学会。”。

57.我们应当记取“拔苗助长”这个故事的教训。

58.应当教育孩子们，特别是少年们能主宰自己的良心，能够管束住它，那么它就会成为一个人一生行为举止的聪慧的、卓越的卫士。

59.人在社会上，立身处世应当有个正确的标准。

60.虽然我现在已经囚在监狱里，虽然我现在很容易装腔作势慷慨激昂而死，可是我不敢这样做。历史是不能够，也不应当欺骗的。

61., 尽管我希望党纲能获得一致通过，我认为对有些问题还是应当毫无保留地予以阐明。

62.不要请求别人跟咱们截然不同，既然是“别人”，就应当真的有“别”。我们应战胜安排欲，别想用斧把人家雕刻成我们的样子。

63.基于某种内心的执着追求的事业，应当默默进行不引人注目。一个人如果稍微加以宣扬或夸耀，就会显得很愚蠢，毫无头脑甚至卑鄙。

64.虽然我现在已经囚在监狱里，虽然我现在很容易装腔作势慷慨激昂而死，可是我不敢这样做。历史是不能够，也不应当欺骗的。

65.所有的感情在本性上都是好的，我们应当避免的只是对它们的误用或滥用。笛卡儿

66.父母在教育孩子时，通常只是让他们适应当前的世界——即使它是个堕落的世界。这是中国不少父母的真实写照。后代延续和苟活，具有动物进化的意义，但作为人仅有此追求未免太不像人样子。生孩子只为奴隶主作添头，这样的父母不配说爱自己的孩子。

67.嘉麟楼的刘师傅说，最后的成品应当是烤皮泛光泽，无裂缝，刻字清晰。

68.在法人犯罪问题产生以来的三个多世纪里，关于法人能不能犯罪，法人如何实施犯罪行为的论著可谓汗牛充栋，所有的问题归结到一点，就是法人应不应当负刑事责任，法人如果应当负刑事责任，又如何承担刑事责任的问题。

69.改革开放应当有基本的原则和立场,既不能对基本制度改弦更张,也不能蹈袭覆辙,更不能想怎么改就怎么改。

70.要自己多想想，想过以后立刻想办法实行，应改的应调整的都应当立刻改，立刻调整，不以任何理由耽搁。

71.希望是生命的瑰丽朝霞，我们应当在希望中生活，并在希望中奋进，去开拓我们的人生之路。

72.在困难面前不能畏葸不前，而应当顽强拼搏，勇往直前。

73.第二百四十七条承租人应当妥善保管、使用租赁物.

74.邻国之间应当和睦相处，不能互相制造麻烦。

75.应当学会把心灵的美看得比形体的美更可珍贵，如果遇见一个美的心灵，纵然他在形体上不甚美观，也应该对他起爱慕，凭他来孕育最适宜于使青年人得益的道理。

76.为了国家和集体的利益，为了人民大众的利益，一切有革命觉悟的先进分子必要时都应当牺牲自己的利益。

77.我们应当循名责实,实事求是,切不可做表面文章。

78.做老师的固然应当自尊，但也要让学生的自尊心有发挥的机会。

79.俗话说：人若犯我，我必犯人；俗话又说：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。只要不是原则性问题，就应当多为别人着想，这个社会才会更和谐！

80.社会主义是科学和文化的社会。要成为社会主义社会的当之无愧的成员，应当努力地和好好地学习，获得很多的知识。加里宁

81.这些罪犯实施了严重的危害社会的行为，触犯了刑法，依法受到刑罚处罚，被判刑入狱，这是罪有应得，对这一点不应当有任何怀疑。

82.对犯错误的同志应当抱着治病救人的态度,真心诚意地帮助他们。

83.说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽；自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。

84.在法人犯罪问题产生以来的三个多世纪里，关于法人能不能犯罪，法人如何实施犯罪行为的论着可谓汗牛充栋，所有的问题归结到一点，就是法人应不应当负刑事责任，法人如果应当负刑事责任，又如何承担刑事责任的问题。

85.做思想政治工作,应当因人而异,对症下药。

86.应当耐心听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有道理。如果他有理，你就修正自己的错误；如果他理亏，就当没听见；若他是一个你敬重的人，可以通过讨论提出他不正确的地方。

87.在父母亲等长辈面前侍候，言谈表情应当严肃恭敬，不能因为些小的琐事，而大声喊叫和呵斥。

88.凡是活着的就应当活下去。

89.如果说手机科技的迅速发展能让我们看出端倪，那麽人们所到之处都能连接上网的日子应当是指日可待了。

90.发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。

91.诗句是‘朝为田舍郎,暮登天子堂;将相本无种,男儿当自强’,说的是贫穷人家的孩子发愤努力,也可以成为栋梁之材,好男儿应当发愤图强。

92.修真之道,与天挣命,与人夺运!自己拥有逆天的作弊神器,应当出处小心谨慎才是!在这坊市中转悠的大都是练气期的散修,一个个穷的叮当响。

93.为了达到伟大的目标而团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。恩格斯

94.如果你能读书，就应读懂；如果你会写，就必须有点知识；如果你相信什么,就该理解，有了欲望，就该有行动，当你只提出要求时，你会一无所获，当你成为有经验的人时，你应当对别人有用。

95.如果一个人的激情无论在快乐还是苦恼中都保持不忘理智所教给的关于什么应当惧怕什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。柏拉图

96.学会行孝，重在闻一知十，乐为不辍，而不是一曝十寒，应当持之以恒，养成道德，以担当重任。

97.第二，应当避免在安理会搞实用主义。安理会不是橡皮图章，也不是一件宫廷摆设。

98.如果是说文章的修辞应当先求准确，应当恰如其分，不要矫揉造作，以辞害意，这当然是对。

99.许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。

100.人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。