1.午睡时间,我们不应该打扰老师们的休息。
2.如果一个人的激情,无论在快乐还是苦恼中,都有保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧,什么不应当惧怕的信条,那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。
3.可是,你不应该留在这里,你有更重要的事情要去做。你的爱,我都感受到了,但我不能接受。
4.每一**所付出的代价都比前一日高,因为你的生命又消短了一天,所以每一**都要更积极。今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀,抬起下巴,抓住今天,它不再回来。
5.应当考虑到儿童天性的差异,并且促进独特的发展。不能也不应使一切人都成为一模一样的人,并教以一模一样的东西。
6.可我懂得我没有权利逃避,在给予我生命的同时所给予我的责任。我无须问为什么,也无须想有没有结果。我不应白白地耗费时间。去无尽地感慨生命的艰辛,也不应该自艾自怜命运怎么不济,偏偏给了我这样一块不毛之地。
7.在任何情况下,我都无法设想自己以一种嘲讽贬低的姿态对待普通日常生活的题材,或所谓的“俗世儿”。我认为在我们过的生活和我们写的生活之间,不应该有任何栅栏。对于那些不好意思些剃头、拖鞋、烟灰缸、玉米粥这类事物的人,我替他们感到羞耻。
8.人生应为生存而食,不应为食而生存。
9.重要的是喜不喜欢,更重要的是应不应该。
10.教育过程的辩证性要求教师必须对整个的方法体系有充分的注意。方法体系本身永远不应当是死的东西,不应当是凝固的东西,它应当永远变化着,永远发展着,尤其是因为儿童在成长着,进入社会和个人发展的新阶段,而且我们的国家也在成长着、变化着。
11.如果一个人的激情无论在快乐还是苦恼中都保持不忘理智所教给的关于什么应当惧怕什么不应当惧怕的信条,那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。
12.今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀,抬起下巴,抓住今天,它不再回来。
13.老师今天能用含蓄婉转的语言来责备我,让我十分诧异,思量起来,下课后我带头喧闹,是不应该的,现在想起来,心里懊悔不已。
14.一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人,何况他不是你,你也不是他。每一个人成长的过程都不一样,人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝,尝试才是人生。
15.人生的道路都是由心来描绘的。所以,无论自己处于多么严酷的境遇之中,心头都不应为悲观的思想所萦绕。稻盛和夫
16.二百零八、不管他对你做过什么你都不应该这样来势汹汹的质问他。
17.我们不应该忘记,对原始的魔幻思维而言,名字不仅仅是一个随心所欲的象征符号,而是这个符号所确立的整体概念中生死攸关的一部分.
18.我们不应该鄙视那些千虑一得的好意见。
19., 她不应当这样容易受伤,她应该熬不住叫痛。为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?假使上帝真是爱人类的,他决无力量做的起主宰。
20.让他有时间和空间自己成长。言外之意好像是说不应该拔苗助长。
21.由我看来,好客是一宗美德,一宗幸福,也是一个排场;不论从哪个方面来看,甚至你认为这是一宗投机吧,难道不应该为了解他的客人,为他的朋友尽情表示一下人中的脉脉的温情如水的柔情吗!巴尔扎克
22., 身在福中不如福,所有在早上一骨碌可以起床的人其实都不应有任何埋怨。
23., 王石在总结万科的过去时,讲到当你还在公司时,应该站在股东立场上去想问题,而不是个性自由奔放,所以我应该是股东意志的执行者,而不应该是个人自由意志的表演者,这点我很清晰。
24.学习成绩下降,是因为自己不刻苦,不应该抱怨老师。
25.赢得胜利或者赚取财富时不应该得意忘形;身体健康或人缘颇佳时也不应该以此自傲。生活中要始终保有一颗自助自主的心,喜怒哀乐都不要受外界影响和左右,生活在自己的意志里,才能够使心灵得到宁静,才会过上真正独立的生活。
26.爱上一个人到底是什么滋味?不应该这么彷徨、这么患得患失……..
27.说服自己全身心相信创造力是我之为我的一部分,它不应该瑟缩在烦闷生活的小黑屋,应该把它请出来大宴宾客,每天为之庆祝。
28.冬雪的歌是那么美妙,动听。每一年冬天它都在反复地演唱着纯之歌,淡之音,严之律。我想,这首雪之歌不应该只是冬天特有的乐曲,它应该是每个人的人生之歌。
29.父母溺爱和娇惯孩子,满足他们的任性要求,他们长成就会堕落,成为意志薄弱、自私自利的人。因此,父母的爱不应该是盲目的……捷尔任斯基
30.小学时听人说野驴跑得最快,就把一个同学比喻成"他跑起来比野驴还快"。后来老师说我不应该这么写,我还纳闷,为什么不行啊……
31.面对挫折,我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折,我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深;面对挫折,我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择。
32.人们不应该为了行善而作恶,推翻王位不是为了永久竖起断头台,打翻王冠,但要放过脑袋。
33.这是我们不能也不应该忽略的召唤,不管它来自何方。
34.共产党员不应该忘记入党时的庄严誓词。
35.胜利,是血的代价换来的,我们难道不应该珍惜它?
36.我们不应该去对别人要求十全十美,因为人无完人。
37.人们不应该轻视自相矛盾的东西。
38.有人认为“漱珠桥”是广州一个真实的地名,是清代广州行商潘振承为方便漱珠涌两岸民众出行所建,有史可查,不应另外编造一个故事,误导观众。
39.我们应该努力工作,创造财富,而不应该坐享其成。
40.我们的慷慨决不应超出我们的能力。
41.今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所消蚀。把下巴抬高,使思想焕发出光彩,像春阳下跳跃的山泉。抓住今天,它不再回来。卡耐基
42.记者不应因为对某一产品给予肯定而获回报。新闻业务应分设各司其职的编辑部和广告部。
43.诚实应该被看作比分数还要重要,不管学生的压力,学习上的,还是找工作的,有多大,都不应该允许考试作弊。
44.处在思想控制一切的世界中,这些先入为主的概念偏见及所收集的资料控制了一切,使我们忘记了本性,忘记了自己不是那个先入为主的概念。我们不应忘记自己的判断力,必须找出自己本有的智慧。
45.巴克利在接受采访时说,其实我觉得那些设在着名风景区的厕所不应仅是一个供人方便的地方,它们应该装上大窗户,这样游人就能在如厕的同时饱览周围的美景,这岂不是两全其美?
46.虽然神灵论者为此沾沾自喜,但我们不应忽视这一缺失的事实。
47.他们用许多冠冕堂皇的理由来为自己的杀戮行为作辩护,事实上这是非常不应该的!
48.除非有一张拥有很多你不需要的字段的遗留表,否则不应该使用这种抓取策略,因为它的延迟属性分组会带来额外的SQL。
49.别人帮助了自己,应感恩图报;自己帮助了别人,却不应施恩望报。
50.忍耐,不应该成为逃避的托词。逃避是意志的沉沦和对信念的背叛,忍耐不是。忍耐是意志的升华和为了使追求成为永恒。
51.一个大人物决不应该窥探事物的细节,至少不该窥探令人不快的事物。尽管了解一切是重要的,但也不必了解事物的全部细枝未节。格拉西安
52.同志犯了错误,我们不应歧视,应当以治病救人的态度,给予帮助。
53.新手滑雪者必须能够很容易进入中间用户,而那些为不知所措的永久中间层滑雪者所提供的帮助则不应该成为专家级滑雪者垂直滑道上的障碍。
54.一个人不应该与被财富毁了的人交接来往……
55.排在前面的,并不就说明完美无缺,不应骄傲自满;排在后面的,并不意味着一无是处,不应怨天尤人;排在中间的,并不是就能四平八稳,不应甘居中游。
56.因此,文学文本不可能有众口一词的判断,研究者毕竟不是被动的阐释,不可能也不应该完全迎合作家的创作意图,而应该有他自己的批评自觉与批评个性,有各自独特的批评旨趣。
57.水手是不应该怕羞的。
58.喜不应喜无喜之事,怒不应怒无怒之物。
59.一位将领任何时候都不应该忘记掌握敌情这件大事,为此他应当动用一切手段,包括:组织侦察,派遣间谍,组织由能干的军官领导的轻装部队,规定各种信号以及派遣训练有素的军官到前卫去审讯俘虏。
60.厨艺乃是一门不可多得的手艺,是一份珍贵的财富,不应该因小失大。
61.立冬到来寒气来,心中牵挂更无限。天冷添衣莫爱单,冻坏身体不应该。晚上关好门和窗,寒气入侵复原难。句句叮嘱短信传,愿你健康每一天。祝立冬快乐开颜!
62.一个人的个性,不应该也无法被改变,会变的是态度,以及你决定要呈现出来的你的反应,你今天生气,十年后,同一件事你还是会生气,但可能会选择不把生气的一面表现出来。
63.为了实现四个现代化,难道我们不应该努力学习吗?
64.学习成绩下降,是因为自己不刻苦,不应该抱怨老师。
65.有志之人不应该醉生梦死,浑浑噩噩地虚度年华。
66.人的一生无论看上去多么波澜壮阔,在到达终点回首往事时,却显得如此平平庸庸。当然,哪种活法都会有遗憾,不过,至少不应该在临死的时候,才想到“糟糕”,“应该早点做”等等而悔不当初的。渡边淳一
67., 面对失败,你应该反省自己,而不应怨天尤人。
68.亡羊补牢,为时不晚,对臧天朔被捕事件,娱乐圈不应该沉默,应举一反三,汲取教训!
69.虽然我现在已经囚在监狱里,虽然我现在很容易装腔作势慷慨激昂而死,可是我不敢这样做。历史是不能够,也不应当欺骗的。
70.读书人不应该是清高目下无尘哪里会在意这些铜臭之物?看到林阳盯着妇人手中的银子十分不舍,不由鄙夷道。
71.挫折在人生的道路上是不可避免的,我们不应该因为遇到一点点挫折就气馁的。
72.在我的生活中,从来没有‘不’,你也不应有。‘不’,就是‘也许’;‘也许’,就是肯定。我不会把时间白白送给别人的。所以,要相信自己,一定会卖出去,一定能做到。
73.若南人妄以柳宗元为罗池神,而愈撰碑以实之;李贺父名晋,不应进士,而愈为贺作《讳辨》,令举进士;又为《毛颖传》,讥戏不近人情:此文章之甚纰缪者。
74.在法人犯罪问题产生以来的三个多世纪里,关于法人能不能犯罪,法人如何实施犯罪行为的论着可谓汗牛充栋,所有的问题归结到一点,就是法人应不应当负刑事责任,法人如果应当负刑事责任,又如何承担刑事责任的问题。
75.一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量,而应由他的日常行为来衡量。
76.记忆不应当得到休息,因为没有一种能力比他更易动作,更能由动作得到发展的。你要每天找点东西给记忆去记忆,以为你愈是多给他,他便愈能诚实的记住,你愈少给,他便记得愈不诚实。
77.我不应当去爱太阳我的血液有些怕烫。
78.他之所以会做出这件不应做的事,完全是被逼上梁山,出於无奈。
79.对不应该畏惧的感到畏惧,不免有点可悲。对应该畏惧的毫不畏惧,则更为可怕。只有父母才能帮孩子辨别这两者的区别。
80.我们不应当疏远有缺点的同学,要真诚地帮助他们。
81.老师不应该无缘无故地和学生发火。
82.显然,记者不应杜撰新闻,也不得抄袭剽窃,即抄用他人文章而不注明出处。
83.所以,汉网删你的帖,您就不应该觉得有什麽冤枉的啊。
84.我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
85.我们不应该忘记,对原始的魔幻思维而言,名字不仅仅是一个随心所欲的象征符号,而是这个符号所确立的整体概念中生死攸关的一部分.博尔赫斯
86.邻国之间历史遗留下来的边界争端,应协商解决,不应诉诸武力。
87.老师平时教育我们对别人的不幸不应幸灾乐祸,而是去帮助他们。
88.教授先生,我这次考试已经竭尽全力了。我真的觉得我不应该得零蛋。
89.严厉生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的谴责,也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。弗兰西斯·培根
90.我们应该懂得自尊、自爱、自信、自立、自强,不应依附他人。
91.施暴者认为,对家庭成员实施暴力乃天经地义之事,而受害者虽明知自己受到不应有的伤害,但与施暴者的心态几乎一致,想法如出一辙,认为自己受到惩罚是罪有应得,不懂得通过正当途径进行救济。
92.年纪轻轻去借帐,用信用卡,信用卡是一种什么东西?它是冲动消费的罪魁祸首,它是一种**烟,上瘾以后会致命的,所以说我觉得大学生不应该使用借款。
93.像母亲有时为她所分娩的亲爱生物而牺牲一样,我们就不应该爱惜自己,就应该准备为它的成功而捐弃我们的生命。
94.对孩子不应该百依百顺,过分娇宠。
95.对犯错误的人,我们不应该嘲讽他们。
96.生活对我们每个人来说,都充满着通过新的努力和新的姿态脱颖而出的第二次发展机会。人们不应限制自己,固守一隅。对于第二次机会,所需要的是及时认识并果断行动的能力。愿人人都成为生活的幸运儿。
97.领导干部到新单位任职,理应扎下根来安心工作,不应早出晚归"走读"上班。
98., 人在侍奉兄长时,不应等同于侍奉父亲,那为什么埋怨兄长爱弟弟时不如爱儿子呢?
99.二百十一、既然犯罪是必然的,几乎是不可救药的,那么犯罪的对策也不应该是单一的惩罚性的刑罚,而应以犯罪的危险状态为根据,针对犯罪的不同情况,采取救治措施。
100.党和国家为我们创造了优越的学习条件,我们每个中学生,难道不应该反躬自问,我是否完成了祖国交给我的学习任务,我将怎样为实现四个现代化贡献力量呢?
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