1.真正的幸福属于感恩者,真正的光明属于感恩者,美好的未来属于感恩者,不懂感恩者心中无爱,不懂感恩者从不忏悔,不懂感恩者缺少人性,不懂感恩者只有一头栽在权钱名的罪恶泥坑,不懂感恩者永远没有机会去往生命的高层空间。
2.拒绝真诚、你就拒绝了问心无愧;拒绝真诚、你就拒绝了和风细雨;拒绝了真诚、你就拒绝了蓝天白云;缺乏真诚的人生是一种苍白的人生;是一种迷失的人生;是一种畸形的人生;是一种丧失人性的人生。
3.汤因比:人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
4.中国古代的人性论者,由于囿于道德领域不能自拔,只看到了人性道德价值而忽视了人性的其它价值,以至于为性善和性恶打了两千多年的笔墨官司也没能对人性形成一个科学的评价。
5.同情,人性中不可缺少的元素,人类组合的和谐音响。我曾苦苦地追寻过它的色彩显像,包含着色彩三原色中的两种。没错,肯定没错,请原谅我的自信。难道你没看到,它给被同情者送去的是温暖,为同情者带回的是收获。
6.给予的最需要的方面不在物质财富范围内,它存在于人性特有的领域。
7.精神分析学丰富了新文学的表现领域,复杂的人性在它的观照下暴露无遗。
8.此本趣语,若不当之处,还请指出,我会尽可能的遵照原著,尽可能以公正、公平而又人性的态度看待红楼中的每一个人,每一件事。
9.音乐产生新的、更加细腻、更加复杂、因而更加危险的刺激,而文学则要澄清纷乱复杂的刺激,把它上升为意识,加以净化,从而赋予它人性。音乐是感官生活的成倍增加。而文学则压制感官生活,把它引向更高的层次。
10.一个人对于人性有了足够的理解,他看人包括看自己的眼光就会变得既深刻又宽容。
11.爱情希望恐惧和信仰构成了人性,它们是人性的标志和特征。免费范文网一直关注你,希望你天天开心快乐。
12.同情,是人类美好而善良的情感。它闪耀着人性的光辉。它是一种品质,是一种境界。它又是一种理解,是一种尊重。同情让阴霾的天空阳光灿烂,让受伤的心灵感受抚慰;同情,使弱小变得坚强;同情,使卑微变得尊贵……
13.人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
14.音乐产生新的、更加细腻、更加复杂、因而更加危险的刺激,而文学则要澄清纷乱复杂的刺激,把它上升为意识,加以净化,从而赋予它人性。音乐是感官生活的成倍增加。而文学则压制感官生活,把它引向更高的层次。
15.我播种了真诚,让自己焕发大义的神圣光芒,彻底涤荡了人的心灵污垢。我播种了真诚,让自己得到了永恒真挚的友谊,见证了人性光辉的存在。我播种了真诚,让真诚的种子萌芽,品尝了回报的硕果!
16.人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能摆脱兽性,所以问题永远只能在于摆脱得多些或少些,在于兽性或人性的程度上的差异。
17.山感地恩,方成其高峻;海感溪恩,方成其博大;天感鸟恩,方成其壮阔。感恩,使我们人生更加伟大。感恩,使我们的生命更加灿烂。投之以桃,报之以李,感恩,让生活充满人性,充满和谐……
18.单靠回忆生活,这不是人性的特点。
19.尽管她一直在指责人性的变化无常,她却继续毫不放松地寻找称心的仆人,一直到她死去。
20.青春根本不具有人性,它不可能有人性,因为年轻人从来不相信自己会死……尤其不相信死亡常常是以非自然方式降临。杜鲁门·卡波特
21.爱情本是一个不死的英雄梦想,最应该无视世间的飞短流长,代表着人性里最崇高的那一部分,是灵魂终于可以飞翔的机会。但是,肉身太重,就算在爱情里,我们还是飞不起来....
22.二月河认为,无论注重齐家修身还是救难济贫,都要求围绕遵德守礼,择善而行,充盈着人性的光辉,以良好的家规家风,潜移默化,润物无声。
23.此等事例不胜枚举,什么五千年文明古国,人性自私冷漠至此,文明程度不过尔尔。
24.“开拓创新、追求卓越”是晨辉公司的宗旨,本着人性化的服务,建立网络化的营销体系,不骄不躁地努力充实新的一天。
25.人性最可怜的即是:我们总是空想着天边的一座奥妙的玫瑰园,而不去欣赏即日就开在我们窗口的玫瑰。
26.精神和人性一样,是害怕空虚的。为了填满空虚,人性拿爱情填进去;精神往往拿憎恨填进去。
27.沈慎元被深深地震撼了。罗少绝对是男女平等的积极拥护者,而且大公无私六亲不认,男女老少远近亲疏都实行无差别对待——总结一句,没人性啊!酥油饼
28.爱心是风,带来绿色的希望;爱心是雨,滋润受伤的心房;爱心是雷,激起昂扬的斗志;爱心是电,散发人性的光芒。
29.父母的一句谎言,让涉世不深的孩子重归正道;老师的一句谎言,让彷徨学子不再困惑;医生的一句谎言,让恐惧的病人由毁灭走向新生……善意的谎言不会玷污文明,更不会扭曲人性。
30.尽最大可能去担当人性,这才是正道。
31.寂寞是精神领域最为素雅的一笔,当追求事业的坚贞自心灵深处溢于钻研之中,自我的孤芳自赏便如花开的幽香,诠释着人性的美。与生俱来的所有浮躁被模糊淡忘成弃后,重现芬芳的心灵花香,便细细的品,细细的孤独风流!
32.“我无耻?”叶无道好笑道,“我不光无耻,还卑鄙下流龌龊流氓没有品味没有人性不学无术,是一头标准的色狼,是一个整天无所事事的败家子,是一个见到女人就想把她抱上床的花花公子!”。烽火戏诸侯
33.汤因比:人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
34.世界因变老而日益壮大,未来缩小了。倘若世世代代都在同一处不再肥沃的土地上反复扎根,人性就会像马铃薯种在这片土地般无法繁荣茁壮。我的孩子们已经诞生在他处,即便我能力所及,掌控得了他们的命运,他们也将在不适之地扎根。霍桑
35.孟子察己观物,知人论世,扶微辨理,横斥异端,竭毕生精力创立了一套人性本善的理论体系。
36.范沃尔弗伦断定,战后日本认为这场战争不是侵略者施加于被侵略者之上的有意识的抉择:一个没有人性的机构造成了日本的痛苦。
37.这个地方的人,常以龙的传人自居。只是,贪痴突悖本是人性。妄想以此堆塔攀天成龙。终于,人在天上飞,自诩为龙,却不知其实是鸦。
38.人性之中最可悲的一件事,就是我们所有人都拖延着不去生活,都梦想着天边有一座奇妙的玫瑰园,而不能欣赏今天就盛开在我们窗外的玫瑰花。
39.人性的薄弱和缺陷,大多由日常生活而起。唯独工作令她强大,遗忘忽视自身,使她进入某种信仰般深沉而执着的境地。她以此来忽略过去,未来,只余留下每一天每一日竭尽全力的当下。
40.我只知道战争是残酷的,以为战争的苦难可以使人和人的感情更加靠近,却不知道比战争残酷的是人!感情在哪儿?人性在哪儿?
41., 报纸任何其他栏目都难以提供如此风趣的白章,或提供对人性的内涵如此深刻的洞察。
42.即使那些行为并不坦白正直的人也会承认坦白正直地待人是人性的光荣,而真假相混则有如金银币中杂以合金一样,也许可以使那金银用起来方便一点,但是把它们的品质却弄贱了。弗兰西斯·培根
43.但这样一个颠覆性文本却在小说叙述形式以及对历史对永恒人性的探寻上都开创了更为广阔的空间,使得这篇小说具有了耐人咀嚼的韵味。
44.对自己的痛苦敏感,而对别人的痛苦极其麻木不仁,这是人性的可悲的特色之一。
45.失恋不失德。不要因为失恋痛苦和愤怒去做过激的蠢事。它是愚味无知的表现,不但不是解除痛苦的良药,更会造成违反道德人性,触犯刑的结局。失恋后,与对方的爱情可能逝去不返,但友谊还不能抛弃。
46.高个子跟所有的冒险者一样,带着激动、忐忑不安的心情,怀揣着一颗纯朴善良的矮人性情,以及疾恶如仇的正义感,终于在昨天晚上时分来到了暴风湾。
47.教育背离了道德,就会变成摧残人性的社会公害。
48.生活是琐碎的,是琐碎方显得是生、是活——小慷慨、小吝啬、小小盟誓,小小负约,太大了非人性所能挡得起,小街两旁的屋里偶有悬梁或吞金服毒者,但小街上没有悲观主义,人们兴奋忙碌营利繁殖,小街才是上帝心目中的人间。木心
49.裴老先生以为,这几个人性情浮躁,喜出风头,怎能安享爵禄?不过,他倒是对杨炯格外垂青一些,说“炯颇沉默,可至令长,余皆不得其死”。
50.好心境来自人性的平和与淡泊。要超脱世俗困扰红尘诱惑,有登高临风宠辱皆忘的情怀,平凡中蕴含人生真谛。
51.我的脑子几乎是完全混乱,无数的念头在一秒内涌了上来,这是条神蛇?过了人语六级,研究生毕业的蛇?这鸡冠蛇他娘的难道真的有人性,或者这干脆已经是有思维的蛇了?
52.深深庭院之中的豪宅大院也是最黑暗腐朽的地狱,情欲、金钱、权势的争夺带来了无穷无尽的争斗、碾压、堕落,人性的扭曲和毁灭每时每刻都在上演。脂肪颗粒
53.修养如书,精彩其内;修养如乐,怡情无声。与有修养的人交往,你会感受到人性的美,成为有修养的人,你会体悟到生活的美!与有修养的人谈话,如品香茗,修养是一杯温馨的茶,你只有仔细地品尝,才能欣赏到它的妙处。
54.要去真正爱和尊重我们的父母,一样需要时间。需要长大,获得能力,因为爱和尊重并不是天性。它来自人性深处的宽悯理解,是一种力量。要逐渐地才能得到它。安妮宝贝
55.本文分析和探讨了当前最具影响的几大咨询流派的人性观,并解析了人性观与咨访关系以及咨询本土化的相关问题。
56., 美德,是人性的闪光,是人品的金玉。她历经磕绊和磨难,经受考验和锤炼,风采依旧,笃行良善。世事变迁,美德依然!
57.儿童信任你,因为你是教师、导师和人性的榜样。你必须严格地、坚决地关心儿童,毫不妥协地反对我们的教育工作中那种对儿童漠不关心、冷酷无情的现象。
58.考验爱情的,不但有物质、有空间、有时间,还有人性。爱情是在做减法,你的眼里只有他,他的眼里只有你;然而生活却是在做加法,要你在人生初见后划开切口,不断地往对方背后挖掘。林东林
59.真正的诚恳、朴实,就是最好的文化,也是真正的礼乐精神。而后天受这些知识的薰陶,有时候过分雕凿,反而失去了人性的本质。
60.人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
61.初见的印象果然名不虚传,像是个花园绿洲,环境优美,设施发达,生活从容,人性真诚。
62., 女人不是生下来的,而是被制造出来的,她的人性是被摧毁了的。她成为这样或那样的符号:土地的母亲,宇宙的**;然而,她却永远不会成为她自己,因为世界不许她这样做的。
63.虚伪的是人性而非网络。
64.羊羔绒外套是这个冬天的新宠,它的可爱之处在于不光能让你时髦,还很人性化的设计就是抗冻。
65.人性的堕落,常常从无视公理开始,社会的尊严,常常因权力滥用萎缩。
66.人性所厌恶的,习俗却偏将它们展现。
67.宽容,人的心灵最高的境界;宽容,可以包含所有罪恶;宽容,给人以温暖的感觉;宽容,冶炼人类的情操;宽容,让世界充满了爱;宽容,是心灵美好,是人性的大度,是阳光的温暖……
68.我们的生活单调、枯燥、孤单,我们的待遇短暂、不平稳,我们的皮肤及头发乾燥又脆弱,但是我们要在最短、最快的时刻看到、学到各种复杂的人性,消化它并且把它演出来、唱出来、说出来。就是这样的生活把我这双直到今天尚不能轻松操纵高跟鞋的脚,牢牢地吸在舞台的地板上。
69.这两个人性格截然相反,一个能言善辩、巧于词色,一个沉默寡言,金口难开。
70.加缪认为荒谬是在非人性面前产生的不适感,是在我们所见的东西面前引起的堕落,是人与世界之间的唯一联系。
71.臭名昭著的刺链,永远和宗教审判那段卑怯黑暗血腥,充满着悲鸣和人性沦丧的黑暗历史联系在一起。
72., 我国人民对日本*子灭绝人性的大屠杀义愤填膺,决心为死难人民报仇雪恨。
73.朱熹理学理论的首要宗旨是通过一套人性的修养方法,以革除“习气”对本性的障蔽,进而促使潜存的道德本性如实彰显。
74.有一个现象的明显程度已经让我毛骨悚然,这便是我们的人性已经远远落后我们的科学技术了。
75.人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能摆脱兽性,所以问题永远只能在于摆脱得多些或少些,在于兽性或人性的程度上的差异。
76.美,不是外在的点缀,而是人性、人情、热的精选形式。在社会上,政治和经济是在争取生命的强大和自尊,而美,则在争取生命的品质和等级。
77.每个人都要把自己当作社会进步的参与者,而非社会规则的制定者;时代的弊病,大多是制度和人性的共谋。常江
78.人生旅程并不是一帆风顺的,逆境失意会经常伴随着我们,但人性的光辉往往在不如意中才显示出来,希望是激励我们前进的巨大的无形的动力。
79.戴厚英、周扬和巴金矗立于1980年代的文学现场,以非凡的勇气,忏悔自身的历史罪过,成为讴歌人性和自由的战士。
80.处于危机中的人们仍然过着他们自己的日常生活,他们视日常生活和私人性领域为最后的藏身之地和避难所,这是他们自我保护和蔑视强权的一种方式。伊凡·克里玛
81.同时柏拉图还看到了制度环境对人性的影响,一个本来不爱争权夺利的年轻人,经由他的母亲和仆人们灌输争权夺利的思想,使他成了一个傲慢和爱慕虚荣的人,适合荣誉政体的人性由此产生。
82.同情,人性中不可缺少的元素,人类组合的和谐音响。我曾苦苦地追寻过它的色彩显像,包含着色彩三原色中的两种。没错,肯定没错,请原谅我的自信。难道你没看到,它给被同情者送去的是温暖,为同情者带回的是收获。
83.在物质文明日益发达的今天,道德沦丧、诚信缺失、人性泯灭,已经成为不争的事实,有关这方面的负面报道诸见报端,典型的个案更是不胜枚举。
84.真正的诚恳、朴实,就是最好的文化,也是真正的礼乐精神。而后天受这些知识的薰陶,有时候过分雕凿,反而失去了人性的本质。
85.不知何时起,我们开始不惮以最坏的恶意推测爱情,拷问它的不堪一击,讥讽它的变质过期,却发现泪水反而更加四溢,当爱情再度来临,仍然奋不顾身前去。那并没有什么丢脸。因为爱,即是人性。蒋话
86., 真正的诚恳、朴实,就是最好的文化,也是真正的礼乐精神。而后天受这些知识的薰陶,有时候过分雕凿,反而失去了人性的本质。
87.同情,是人类美好而善良的情感。它闪耀着人性的光辉。它是一种品质,是一种境界。它又是一种理解,是一种尊重。同情让阴霾的天空阳光灿烂,让受伤的心灵感受抚慰;同情,使弱小变得坚强;同情,使卑微变得尊贵……
88.关于人性与阶级性问题的笔墨官司就有意气用事的成份。
89., 父母的一句谎言,让涉世不深的孩子重归正道;老师的一句谎言,让彷徨学子不再困惑;医生的一句谎言,让恐惧的病人由毁灭走向新生……善意的谎言不会玷污文明,更不会扭曲人性。
90.人性的薄弱和缺陷,大多由日常生活而起。唯独工作令她强大,遗忘忽视自身,使她进入某种信仰般深沉而执着的境地。她以此来忽略过去,未来,只余留下每一天每一日竭尽全力的当下。
91.误会折断了多少感情之帆,使爱情的航船无法如愿到达对岸;误会抹杀了多少亲情的温馨,使本应精彩的生活变得痛苦不堪;误会扼杀了多少人性中真诚,善良和美好的本性,使本应和谐的人际关系坠入黑暗的无底深渊!
92.不过,我还是高估了人性,有句话是这么说的,狗改不了**,江山易改本性难移。
93.从性格方面讲,具有自卑心理的人性格懦弱、内向、意志比较薄弱。这种人对于别人的误解与无端责难总是习惯妥协、沉默忍受。但不等于说内向型的人不具备坚强的性格,内向型坚强性格的人不喜欢表露自己但有韧性,不热情奔放但有主见,不强词夺理但坚持正确意见,所以每个人都可以养成坚强的性格。
94.还有一种选择是,我们可以摈除那一层哀伤,将自闭症看作人性这件织物上的一个褶皱。
95.真实的人性有无尽的可能。善当然存在,但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补,伤害却有可能被原谅,忏悔也许存在,也许永远没有,都无法强制,强制出来也没有意义。柴静
96.爱情希望恐惧和信仰构成了人性,它们是人性的标志和特征。免费范文网一直关注你,希望你天天开心快乐。
97.真正的幸福属于感恩者,真正的光明属于感恩者,美好的未来属于感恩者,不懂感恩者心中无爱,不懂感恩者从不忏悔,不懂感恩者缺少人性,不懂感恩者只有一头栽在权钱名的罪恶泥坑,不懂感恩者永远没有机会去往生命的高层空间。
98.教育的目的在启发人性中固有的求知、想好、爱美的本能,使它们尽量生展。中国儒家的最高的人生理想是“尽性”。他们说:“能尽人之性则能尽物之性,能尽物之性则可以参天地之化育。”教育的目的可以说就是使人“尽性”,“发挥性之所固有”。
99.与本能对话,即与最深层次的人性对话,能听见内心最深处的声音。
100.而对女性或艳丽绝代、出身高贵或丑陋妖异、害人性命两种极端形象的塑造,则反映出男权中心社会的女性想象。
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