戏书欧公答梅圣俞莫饮酒诗后即效其体
戏书欧公答梅圣俞莫饮酒诗后即效其体。清代。范当世。 莫谈道，谈道能令诗不好。君诗谈道甘如饴，我甚味之无由嗤。惟其言语既诙谐，难复瞻顾如彼时。君不见李白猖狂不自疑，语语金丹绿玉卮，临路悲歌怀仲尼。君于其诞或笑之，无怪不能为其辞。君谓圣俞莫做诗，但当饮酒无所知。又言为善将功施，万事峥嵘未得齐。我爱居士集，绎彼删存思。还当一一求公疵，聊以弟子诤其师。
[清代]：范当世
莫谈道，谈道能令诗不好。君诗谈道甘如饴，我甚味之无由嗤。
惟其言语既诙谐，难复瞻顾如彼时。君不见李白猖狂不自疑，语语金丹绿玉卮，临路悲歌怀仲尼。
君于其诞或笑之，无怪不能为其辞。君谓圣俞莫做诗，但当饮酒无所知。
又言为善将功施，万事峥嵘未得齐。我爱居士集，绎彼删存思。
还当一一求公疵，聊以弟子诤其师。
莫談道，談道能令詩不好。君詩談道甘如饴，我甚味之無由嗤。
惟其言語既诙諧，難複瞻顧如彼時。君不見李白猖狂不自疑，語語金丹綠玉卮，臨路悲歌懷仲尼。
君于其誕或笑之，無怪不能為其辭。君謂聖俞莫做詩，但當飲酒無所知。
又言為善将功施，萬事峥嵘未得齊。我愛居士集，繹彼删存思。
還當一一求公疵，聊以弟子诤其師。
唐代·范当世的简介
范当世（1854～1905)）字无错，号肯堂，因排行居一，号伯子。原名铸，字铜士。江苏通州（今南通市）人。清末文学家、诗文名家、桐城派后期作家，也是南通市近代教育的主要倡导者和奠基人之一。光绪时入李鸿章幕府，常相与谈论政事，自负甚高，而终身坎坷。诗多沉郁苍凉之作，著有《范伯子诗文集》。2008年4月16日，“南通范氏诗文世家陈列馆”开馆。
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► 范当世的诗(124篇) 〕
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傅子馀
碧云高垒火西流，有客虚堂取次休。奇热逼人无处可，已回一雨作孤秋。
碧雲高壘火西流，有客虛堂取次休。奇熱逼人無處可，已回一雨作孤秋。
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寇梦碧
大造耽游戏。甚风雷、陶钧鼓铸，孕成此气。狂侠飞仙儒与佛，细看都无相似。
让面目、还他自己。奇绝抱冲吟一卷，试扪之、字字惊芒起。
大造耽遊戲。甚風雷、陶鈞鼓鑄，孕成此氣。狂俠飛仙儒與佛，細看都無相似。
讓面目、還他自己。奇絕抱沖吟一卷，試扪之、字字驚芒起。
元代：
柯九思
煖琼柔翠晓慵妆，香损鸳鸯瓦上霜。帝子愁多春梦远，佩摇明月近潇湘。
煖瓊柔翠曉慵妝，香損鴛鴦瓦上霜。帝子愁多春夢遠，佩搖明月近潇湘。
近现代：
溥儒
羽阳宫殿悲何处。彩云萧史同朝暮。霸业久随尘，问咸阳、可怜焦土。
祗河岳，还如故。
羽陽宮殿悲何處。彩雲蕭史同朝暮。霸業久随塵，問鹹陽、可憐焦土。
祗河嶽，還如故。
明代：
区大相
家住层城接御沟，承恩使越锦衣游。尺书入报明光殿，东尽扶桑看海流。
家住層城接禦溝，承恩使越錦衣遊。尺書入報明光殿，東盡扶桑看海流。