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既蒙宥罪旋复拜官伏感圣恩窃书鄙意兼奉简新…等诸公
既蒙宥罪旋复拜官伏感圣恩窃书鄙意兼奉简新…等诸公
既蒙宥罪旋复拜官伏感圣恩窃书鄙意兼奉简新…等诸公。唐代。王维。 忽蒙汉诏还冠冕，始觉殷王解网罗。日比皇明犹自暗，天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑，鸟识欢心亦解歌。闻道百城新佩印，还来双阙共鸣珂。
[唐代]：王维
忽蒙汉诏还冠冕，始觉殷王解网罗。日比皇明犹自暗，
天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑，鸟识欢心亦解歌。
闻道百城新佩印，还来双阙共鸣珂。
忽蒙漢诏還冠冕，始覺殷王解網羅。日比皇明猶自暗，
天齊聖壽未雲多。花迎喜氣皆知笑，鳥識歡心亦解歌。
聞道百城新佩印，還來雙阙共鳴珂。
唐代·王维的简介
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
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► 王维的诗(353篇) 〕
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韩雍
胜境分明是洞天，偷闲试问上乘禅。老僧出定惊相迓，见我来游喜欲颠。
翠竹万竿围客座，白鸥数点傍渔船。品题赖有文章伯，留得明珠颗颗圆。
勝境分明是洞天，偷閑試問上乘禅。老僧出定驚相迓，見我來遊喜欲颠。
翠竹萬竿圍客座，白鷗數點傍漁船。品題賴有文章伯，留得明珠顆顆圓。
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张力夫
郁郁哀牢岭，悠悠戛洒江。风清民抱朴，寨老树传邦。
万物存灵魄，千年佑土庞。花街生妙趣，卜少试新腔。
郁郁哀牢嶺，悠悠戛灑江。風清民抱樸，寨老樹傳邦。
萬物存靈魄，千年佑土龐。花街生妙趣，蔔少試新腔。
元代：
姚燧
去岁君山孤棹游，如今尽室石城州。明年白发桑榆日，何地青山萸菊秋。
客气已为强弩末，宦情空绕大刀头。果成问舍求田策，未让元龙百尺楼。
去歲君山孤棹遊，如今盡室石城州。明年白發桑榆日，何地青山萸菊秋。
客氣已為強弩末，宦情空繞大刀頭。果成問舍求田策，未讓元龍百尺樓。
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王吉昌
灵风透骨髓，秀气盈肢节。抽添离与坎，动静相交设。符数周天，造聚阴阳气神结。黄庭锦帐浑孕瑞，变化阳魂，胜地天通彻。细分别。三千真造化，消息玄黄泄。性光无点污，莹如冰据澡雪。顿超三界真欢悦。歌吟游阆苑，道情清绝。
靈風透骨髓，秀氣盈肢節。抽添離與坎，動靜相交設。符數周天，造聚陰陽氣神結。黃庭錦帳渾孕瑞，變化陽魂，勝地天通徹。細分别。三千真造化，消息玄黃洩。性光無點污，瑩如冰據澡雪。頓超三界真歡悅。歌吟遊阆苑，道情清絕。