中秋有赋
中秋有赋。宋代。魏了翁。 望舒与日元非敌，震受阳光巽成魄。六十四象不言月，三百五篇讥月出。古道贵阳不贵阴，宾礼卜昼不卜夕。世间赏玩起何年，误却千年醉狂客。不知客有肺肠无，更把荒诬作真实。我因时序尝作诗，洗尽兔窟蟾宫迷。今年新作东楼成，胡为尚此穷攀跻。人心和平民气乐，日月昭明天宇豁。须知此事与政通，不是词人閒赏月。
[宋代]：魏了翁
望舒与日元非敌，震受阳光巽成魄。
六十四象不言月，三百五篇讥月出。
古道贵阳不贵阴，宾礼卜昼不卜夕。
世间赏玩起何年，误却千年醉狂客。
不知客有肺肠无，更把荒诬作真实。
我因时序尝作诗，洗尽兔窟蟾宫迷。
今年新作东楼成，胡为尚此穷攀跻。
人心和平民气乐，日月昭明天宇豁。
须知此事与政通，不是词人閒赏月。
望舒與日元非敵，震受陽光巽成魄。
六十四象不言月，三百五篇譏月出。
古道貴陽不貴陰，賓禮蔔晝不蔔夕。
世間賞玩起何年，誤卻千年醉狂客。
不知客有肺腸無，更把荒誣作真實。
我因時序嘗作詩，洗盡兔窟蟾宮迷。
今年新作東樓成，胡為尚此窮攀跻。
人心和平民氣樂，日月昭明天宇豁。
須知此事與政通，不是詞人閒賞月。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
宋代：
史浩
蹑屩担簦不厌频，治安有策上严宸。朝为逆旅马助教，暮作南昌梅子真。
岂是天教亡寸禄，祇应身欲到三神。从今遂泯凌云气，挂剑寒松泪满巾。
蹑屩擔簦不厭頻，治安有策上嚴宸。朝為逆旅馬助教，暮作南昌梅子真。
豈是天教亡寸祿，祇應身欲到三神。從今遂泯淩雲氣，挂劍寒松淚滿巾。
宋代：
范成大
作字腕中百斛，吟诗天外片心。
习气吹剑一吷，病躯垂堂千金。
作字腕中百斛，吟詩天外片心。
習氣吹劍一吷，病軀垂堂千金。
明代：
韩上桂
浣沙溪上纻罗轻，少小吹笙学凤鸣。近水荷花贪并蒂，依人燕雀羡双成。
舞长自喜迎仙袂，烛灭何须绝客缨。已遣风光牵宿醉，独无凉雨解新酲。
浣沙溪上纻羅輕，少小吹笙學鳳鳴。近水荷花貪并蒂，依人燕雀羨雙成。
舞長自喜迎仙袂，燭滅何須絕客纓。已遣風光牽宿醉，獨無涼雨解新酲。
元代：
范梈
司揭本楚官，子孙以官氏。揭阳汉建侯，氏实出于史。
同源而异流，流各昧其源。泛舟在中河，安得穷昆仑？
司揭本楚官，子孫以官氏。揭陽漢建侯，氏實出于史。
同源而異流，流各昧其源。泛舟在中河，安得窮昆侖？
清代：
纪昀
大雪幕荒榛，冻云压高树。冲寒上高岭，冈峦莽回互。
苍然暝色合，四望疑无路。迂曲得人踪，一线微通步。
大雪幕荒榛，凍雲壓高樹。沖寒上高嶺，岡巒莽回互。
蒼然暝色合，四望疑無路。迂曲得人蹤，一線微通步。