赋得越山越水
赋得越山越水。元代。李孝光。 贺家湖上又秋风，放翁宅前东复东。两行云树忽远近，十里荷花能白红。游人濯足银河上，越女梳头青镜中。我欲张帆上南斗，扶桑碧海与天通。
[元代]：李孝光
贺家湖上又秋风，放翁宅前东复东。两行云树忽远近，十里荷花能白红。
游人濯足银河上，越女梳头青镜中。我欲张帆上南斗，扶桑碧海与天通。
賀家湖上又秋風，放翁宅前東複東。兩行雲樹忽遠近，十裡荷花能白紅。
遊人濯足銀河上，越女梳頭青鏡中。我欲張帆上南鬥，扶桑碧海與天通。
唐代·李孝光的简介
李孝光（1285～1350），元代文学家、诗人、学者。初名同祖，字季和，号五峰，后代学者多称之“李五峰”。温州乐清（今属浙江）人。少年时博学，以文章负名当世。他作文取法古人，不趋时尚，与杨维桢并称“杨李”。早年隐居在雁荡五峰山下，四方之士，远来受学，名誉日广。至正七年（1347）应召为秘书监著作郎，至正八年擢升秘书监丞。至正十年（1350）辞职南归，途中病逝通州，享年66岁。著有《五峰集》20卷。
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► 李孝光的诗(259篇) 〕
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弘历
高标迥出重霄秀，本色常留四季青。为重坚贞栽砌畔，绿阴如滴满轩庭。
高标迥出重霄秀，本色常留四季青。為重堅貞栽砌畔，綠陰如滴滿軒庭。
宋代：
吴顺之
尧舜垂衣明日月，皋夔论道际风云。须知天地生成德，间世真儒辅圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
唐代：
庞蕴
行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。
不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。
行學非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。
明代：
叶春及
妾本巫山山下女，朝朝暮暮在阳台。可怜遗履轩前月，长照飞凫海上来。
妾本巫山山下女，朝朝暮暮在陽台。可憐遺履軒前月，長照飛凫海上來。
唐代：
李逢吉
解韨辞丹禁，扬旌去赤墀。自惊非素望，何力及清时。
又据三公席，多惭四老祠。岘山风已远，棠树事难追。
解韨辭丹禁，揚旌去赤墀。自驚非素望，何力及清時。
又據三公席，多慚四老祠。岘山風已遠，棠樹事難追。
明代：
王夫之
高纬暂时称狗脚，刘聪依额派官蛙。啄来鹦鹉无香粒，舞彻垂杨有白华。
女颔带髭疑燕国，细腰无牝乱蜂衙。苍天幻出非奇特，走尽银魂剩得砂。
高緯暫時稱狗腳，劉聰依額派官蛙。啄來鹦鹉無香粒，舞徹垂楊有白華。
女颔帶髭疑燕國，細腰無牝亂蜂衙。蒼天幻出非奇特，走盡銀魂剩得砂。