游天章寺遇王布衣自言脩竹先生之后
游天章寺遇王布衣自言脩竹先生之后。唐代。全祖望。 犬年羊月吁可惧,穆陵头颅飞上树。尔祖挟客居山中,老泪汎澜不可住。山南七载几危疑,竺西双匣谁呵护。岂意斯地有神灵,凤穴于焉成权厝。连袂闽瓯数白衣,哭罢挥豪赋长句。尔今拓落一布衣,又视蓬莱浅几度。虽然燕子已他飞,尚有鹃雏守未去。独恨梵屋潭潭金粟荒,兰亭真帖莫知处。
[唐代]:全祖望
犬年羊月吁可惧,穆陵头颅飞上树。尔祖挟客居山中,老泪汎澜不可住。
山南七载几危疑,竺西双匣谁呵护。岂意斯地有神灵,凤穴于焉成权厝。
连袂闽瓯数白衣,哭罢挥豪赋长句。尔今拓落一布衣,又视蓬莱浅几度。
虽然燕子已他飞,尚有鹃雏守未去。独恨梵屋潭潭金粟荒,兰亭真帖莫知处。
犬年羊月籲可懼,穆陵頭顱飛上樹。爾祖挾客居山中,老淚汎瀾不可住。
山南七載幾危疑,竺西雙匣誰呵護。豈意斯地有神靈,鳳穴于焉成權厝。
連袂閩瓯數白衣,哭罷揮豪賦長句。爾今拓落一布衣,又視蓬萊淺幾度。
雖然燕子已他飛,尚有鵑雛守未去。獨恨梵屋潭潭金粟荒,蘭亭真帖莫知處。
唐代·全祖望的简介
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
...〔
► 全祖望的诗(647篇) 〕
:
宋孝宗
仙鹅飞去是何年,灵迹犹存古岭边。
藤老龙蟠疑护法,山幽禽语是逃禅。
仙鵝飛去是何年,靈迹猶存古嶺邊。
藤老龍蟠疑護法,山幽禽語是逃禅。
清代:
戴亨
溪回荡云容,虬松势妖矫。日月摩高巅,石瘦青苔老。
科头信芒鞋,临风恣幽讨。箕踞憩云根,苍翠午阴悄。
溪回蕩雲容,虬松勢妖矯。日月摩高巅,石瘦青苔老。
科頭信芒鞋,臨風恣幽讨。箕踞憩雲根,蒼翠午陰悄。
:
倪岳
五代悠悠转盻间,安荣不动却如山。但知长乐全身地,大节孤忠总是闲。
五代悠悠轉盻間,安榮不動卻如山。但知長樂全身地,大節孤忠總是閑。
明代:
张天赋
扫却苍苔坐满矶,青山绿水送清奇。且同白酒盈樽饮,莫惹红尘两目迷。
笑舞婆娑歌洞口,酌归酩酊过湖西。夕阳牧笛声嘹亮,惊起寒鸦古木啼。
掃卻蒼苔坐滿矶,青山綠水送清奇。且同白酒盈樽飲,莫惹紅塵兩目迷。
笑舞婆娑歌洞口,酌歸酩酊過湖西。夕陽牧笛聲嘹亮,驚起寒鴉古木啼。
明代:
王立道
我本陆沈久,幽栖意自宜。心清知俗远,地僻讶春迟。
种竹先留径,移花欲傍池。门前剡溪棹,来往更无期。
我本陸沈久,幽栖意自宜。心清知俗遠,地僻訝春遲。
種竹先留徑,移花欲傍池。門前剡溪棹,來往更無期。