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余观近时诗人往往有以前代台名为赋者辄用效颦以消馀暇 其三 朝阳台
余观近时诗人往往有以前代台名为赋者辄用效颦以消馀暇 其三 朝阳台
余观近时诗人往往有以前代台名为赋者辄用效颦以消馀暇 其三 朝阳台。元代。岑安卿。 巫峰十二青参差,石形俨现仙娥姿。苍藤翠木怯凄冷,精诚夜感襄王思。仙衣缥缈仙裙湿,云影飘飖雨声急。阳台朝暮不胜情,高唐想像愁无极。梦中奇遇事杳冥,公子雕辞亦胸臆。荒凉古庙屹江干,台空不见行云迹。游人怅望尚徘徊,古碑寂寂荒莓苔。
[元代]:岑安卿
巫峰十二青参差,石形俨现仙娥姿。苍藤翠木怯凄冷,精诚夜感襄王思。
仙衣缥缈仙裙湿,云影飘飖雨声急。阳台朝暮不胜情,高唐想像愁无极。
梦中奇遇事杳冥,公子雕辞亦胸臆。荒凉古庙屹江干,台空不见行云迹。
游人怅望尚徘徊,古碑寂寂荒莓苔。
巫峰十二青參差,石形俨現仙娥姿。蒼藤翠木怯凄冷,精誠夜感襄王思。
仙衣缥缈仙裙濕,雲影飄飖雨聲急。陽台朝暮不勝情,高唐想像愁無極。
夢中奇遇事杳冥,公子雕辭亦胸臆。荒涼古廟屹江幹,台空不見行雲迹。
遊人怅望尚徘徊,古碑寂寂荒莓苔。
唐代·岑安卿的简介
岑安卿(1286~1355)元代诗人。字静能,所居近栲栳峰,故自号栲栳山人,余姚上林乡(今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带)人。志行高洁,穷阨以终,尝作《三哀诗》,吊宋遗民之在里中者,寄托深远,脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷,《四库总目》评其诗戛戛孤往,如其为人。
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► 岑安卿的诗(157篇) 〕
宋代:
邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫尽性时。若圣与仁虽不敢,乐天知命又何疑。
恢恢志意方闲暇,绰绰情怀正坦夷。心逸日休难状处,尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫盡性時。若聖與仁雖不敢,樂天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇,綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處,堯夫非是愛吟詩。
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陈振家
孤根悬绕托岩屏,寸土得生真福庭。未敢恃才轻命数,岂将俗理诘苍冥。
溪山久处有清气,人事多争损性灵。自落天涯无挂碍,吟魂欲共远峰青。
孤根懸繞托岩屏,寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數,豈将俗理诘蒼冥。
溪山久處有清氣,人事多争損性靈。自落天涯無挂礙,吟魂欲共遠峰青。
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蒲庵禅师
古城阴处饶古木,古城城下烟水绿。
江上茅堂昼掩扉,知是先生读书屋。
古城陰處饒古木,古城城下煙水綠。
江上茅堂晝掩扉,知是先生讀書屋。
明代:
释函是
潦倒一枝筇,逍遥十里松。偶逢犊鼻叟,同听石溪钟。
骤雨不出谷,晴云隐乱峰。忽然残照起,犹见金芙蓉。
潦倒一枝筇,逍遙十裡松。偶逢犢鼻叟,同聽石溪鐘。
驟雨不出谷,晴雲隐亂峰。忽然殘照起,猶見金芙蓉。