宿上方寺
宿上方寺。明代。释今无。 心閒宜落日，雪路认苔痕。云起鹿鸣树，帘垂僧到门。人间深壑见，石壁此峰尊。一夜寒空月，凄清急暮猿。
[明代]：释今无
心閒宜落日，雪路认苔痕。云起鹿鸣树，帘垂僧到门。
人间深壑见，石壁此峰尊。一夜寒空月，凄清急暮猿。
心閒宜落日，雪路認苔痕。雲起鹿鳴樹，簾垂僧到門。
人間深壑見，石壁此峰尊。一夜寒空月，凄清急暮猿。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
宋代：
李新
平生职事马蹄尘，三月莺花世路新。
废邑尚余当日市，旌门已忘昔年陈。
平生職事馬蹄塵，三月莺花世路新。
廢邑尚餘當日市，旌門已忘昔年陳。
宋代：
陆游
泽国霜迟木未疏，秋来更觉爱吾庐。
芭蕉绿润偏宜墨，戏就明窗学草书。
澤國霜遲木未疏，秋來更覺愛吾廬。
芭蕉綠潤偏宜墨，戲就明窗學草書。
宋代：
王称
两山夹飞流，曲折始东走。排空殷崩雷，出峡去愈骤。
商人数畏津，渔子骇奔溜。回澜乍窥渊，迸濑乱泄窦。
兩山夾飛流，曲折始東走。排空殷崩雷，出峽去愈驟。
商人數畏津，漁子駭奔溜。回瀾乍窺淵，迸濑亂洩窦。
宋代：
王安石
扪萝路到半天穷，下视淮洲杳霭中。
物外真游来几席，人间荣愿付苓通。
扪蘿路到半天窮，下視淮洲杳霭中。
物外真遊來幾席，人間榮願付苓通。
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刘摰
岑令神情竭，裴公柱石衰。国贪黄发旧，身负赤松期。
人也将安仰，天乎不慭遗。延和听诏语，深见两宫悲。
岑令神情竭，裴公柱石衰。國貪黃發舊，身負赤松期。
人也将安仰，天乎不慭遺。延和聽诏語，深見兩宮悲。
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熊盛元
片魂终日绕禅扉，雾密空嗟烛影微。诗海波颓惟独啸，霜天月死竟安归？
梅犹未坼知春远，路欲重寻与世违。猛忆山中泉水澈，倚窗闲检遂初衣。
片魂終日繞禅扉，霧密空嗟燭影微。詩海波頹惟獨嘯，霜天月死竟安歸？
梅猶未坼知春遠，路欲重尋與世違。猛憶山中泉水澈，倚窗閑檢遂初衣。